قرآن بستری برای شکوفایی هنرهای اسلامی است
به گزارش جاویدانی یکی از اساتید دانشگاه با تاکید بر نقش دیپلماسی قرآنی در حوزه کتابت قرآن اظهار داشت: قرآن بستری برای شکوفایی هنرهای اسلامی است.
به گزارش جاویدانی به نقل از ایسنا، غلامرضا راهپیما استاد دانشگاه و خوشنویس در سخنرانی خود در نشست تخصصی «قرآن کریم، میراث مشترک جهان اسلام در آیینه خوشنویسی» که شامگاه چهارشنبه (۷ اردیبهشت ماه) در مصلای امام خمینی(ره) تهران برگزار شد، اظهار داشت: خط می تواند زبان گفتار و بیان انتقال اندیشه در کلام باشد و امروز جلوه های زبان شناختی را مرهون کتاب آسمانی هستیم.
به قول وی نسل جوان نیازمند نگاه تازه و نو در حوزه کتابت است.
راهپیما اضافه کرد: در طول تاریخ بشر تمدن های زیادی ظهور کرد و ایران در چهار راه تمدن های بشری بود و در ادوار مختلف تاربخی می توانست خاستگاه تمدن های بشری باشد.
وی اظهار نمود: کلام وحی منبع الهام هنرمندان است؛ هنر نوشتار بالاترین هنر در هنرهای تجسمی است.
راهپیما افزود: خداوند دو عنصر مهم به بشر ارزانی داشت؛ یکی زبان برای انتقال اندیشه و دیگری دست برای انتقال اندیشه در حوزه نوشتار.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: کلام وحی در حوزه نوشتار آوایی بی نظیر و زیباست و یک نظم آمیخته به نثر زیبا و قوی شمرده می شود.
ایشان در ادامه سخنانش، اظهار داشت: خوشنویسی تحریر کلام وحی را به بالاترین شکل ممکن در حوزه زیباشناسی در می آورد.
راهپیما مطرح کرد: در حوزه دیپلماسی قرآن، همه مسلمانان می توانند با کلام وحی در خطوط ثلث و... حضور پیدا کنند.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: ما در دیپلماسی قرآنی می توانیم وارد حوزه کتابت قرآن شویم و همه مسلمانان به آن اشراف داشته باشند. قرآن بستری برای هنرنمایی مسلمانان است.
وی ظهور اسلام و ورودش به ایران را بهترین نقطه عطف برای هنر خوشنویسی توصیف کرد.
تعامل و گفتگو با زبان و بیان نو با مخاطبان
محسن سلیمان، هنرمند، نقاش و خوشنویس از اصفهان هم در ادامه این نشست، اظهار داشت: خط تصویر زبان برای همه فرهنگ هاست. مهم ترین خصوصیت فرهنگ اسلامی مساله خط و خوشنویسی است.
وی ادامه داد: کتابت، تصویر قابل رویت از کلام خداوند است. قرآن متعلق به همه فرهنگ ها و جهانیان است و بیانی دارد که همه جهانیان امکان سخن گفتن دارند.
سلیمانی مطرح کرد: آیات قرآن سه صورت به خود گرفته و انعکاس داده است. صورت معنوی قرآن که عموما با قلب و ادراکات به آن مفاهیم دست پیدا می نماییم، صورت گفتاری که شنیداری را هم شامل می شود و صورت تصویری که جنبه نوشتاری قرآن است.
خوشنویس کشورمان اظهار داشت: با نزول وحی، حافظان، قرآن را حفظ می کردند، سپس قرائت می شد و پس از آن با کتابت تثبیت می شد.
وی افزود: جامعه امروز پرسشگر است. در دنیای امروز تلاش می شود از همه چیز قداست زدایی شود. رسانه ها اسرار را فاش و به صراحت بیان می کنند. در این فضا باید به ظرفیت های جدید اهمیت داد و در چارچوب های گذشته متمرکز نشد.
سلیمانی تصریح کرد: هنرمند باید با مطالعات دقیق وارد دنیای جدید شود و با مخاطبان ارتباط برقرار کند. به صورت کلی، در دنیای امروزی باید با زبان و بیان نو با مخاطبان گفتگو کرد.
بنابر این گزارش، دوازدهمین نشست تخصصی «قرآن کریم، میراث مشترک جهان اسلام در آیینه خوشنویسی» شامگاه امروز، چهارشنبه (۷ اردیبهشت ماه) در مصلی امام خمینی(ره) تهران برگزار گردید. در این جلسه، شهاب شهیدانی، خوشنویس و استادیار دانشگاه لرستان از ایران، علیرضا هاشمی نژاد، سرپرست گروه پژوهش های هنر پژوهشکده فرهنگ اسلام و ایران دانشگاه شهید باهنر کرمان و احمد دیاب، هنرمند خوشنویس از لبنان سخنرانی می کنند.
منبع: جاویدانی
این مطلب را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب