چگونه به مقام قرب نوافل برسیم؟
به گزارش جاویدانی یک استاد حوزه اظهار داشت: یکی از خواص مستحبات جبران نقصها انسان در اجرای واجبات است. برای مثال ممکنست فردی نماز خودرا بخواند اما با حضور قلب و توجه نباشد، یکی از راه های جبران این مساله این است که پس از اتمام نماز، عمل مستحبی که معروف به تسبیحات حضرت زهرا(س) است را بیان کند، این عمل نقص در نماز را جبران می کند.
به گزارش جاویدانی به نقل از ایسنا، در دعای روز بیستم و هشتم ماه مبارک رمضان آمده است:
بسم الله الرحمن الرحیم
«اللهمّ وفّر حظّی فیهِ من النّوافِلِ واکْرِمْنی فیهِ بإحْضارِ المَسائِلِ وقَرّبِ فیهِ وسیلتی الیکَ من بینِ الوسائل یا من لا یَشْغَلُهُ الحاحُ المُلِحّین.»
«خدایا زیاد کن بهره مرا در آن از مبادرت به مستحبات و گرامی دار در آن به حاضر کردن و یا داشتن مسائل و نزدیک گردان در آن وسیله ام به سویت از میـان وسیله ها، ای آنکه سرگرمش نکند اصرار و سماجت اصرارکنندگان.»
حجت الاسلام والمسلمین مجید سینایی استاد حوزه در شرح عبارت «اللهمّ وفّر حظّی فیهِ من النّوافِلِ» می گوید: نوافل به مفهوم مستحبات در مقابل فرایض یعنی واجبات قرار دارد، بدین جهت در دعای امروز از خدا می خواهیم که بهره ما از مستحبات را فراوان کند، در حقیقت واجبات را حتما انجام می دهیم اما از خدا می خواهیم که مستحبات ما را فزونی ببخشد.
وی افزود: اگر نقصی در انجام واجبات باشد یکی از راه های جبران آن مستحبات است، برای مثال ممکنست فردی نماز خودرا بخواند اما با حضور قلب و توجه نباشد و از معراج مومن که همان نماز است غفلت کند، یکی از راه های جبران این مساله این است که پس از اتمام نماز عمل مستحبی که معروف به تسبیحات حضرت زهرا(س) است را بیان کند، این عمل نقص در نماز را جبران می کند یا پس از نماز عشاء بصورت نشسته دو رکعت نماز نافله می توان خواند. حتی خواندن نماز شب می تواند ضعف های ما در نماز واجب را جبران کند.
بگفته وی یکی از خواص مستحبات جبران نقصها انسان در اجرای واجبات است.
این استاد حوزه با اعلان اینکه انجام مستحبات خواص دیگری هم دارد، اشاره کرد: بعضی انسان ها به شکلی زندگی می کنند که بعد از انجام واجبات هرکاری می کنند در آن مستحبات است، به این معنا که اگر راه می روند، می نشینند، لباس می پوشند، وارد مسجد می شوند مستحبات مربوط به آنرا رعایت می کنند. بطور کلی مستحباتی که در زندگی روزمره یک فرد وجود دارد را انجام می دهند.
حجت الاسلام سینایی تصریح کرد: علامه طباطبایی و خیلی از بزرگان در زندگی خود به شکلی عمل می کردند که مستحبات آنها به هم متصل می شد. کسانی که این مستحبات را رعایت می کنند به مقام «قرب نوافل» می رسند که مقامی است که در روایات آمده است «کسی که زندگی آن به قرب نوافل برسد خداوند گوش، چشم و اعضا و جوارح او می شود»، منظور روایات این است که فرد به درجه ای می رسد که با چشمی می بیند خدابین، با گوشی می شنود خداشنو و با دستی کار می کند که دست خدا می شود.
وی ادامه داد: کمتر کسی به این مقام دست پیدا می کند و کسی که به این درجه می رسد بعید است که در زندگی خطا کند برای اینکه او چشمی دارد که خدایی می بیند، گوشی دارد که خدایی می شنود و دست و پایی دارد که کاری می کنند که خدا دوست دارد.
منبع: javidani.ir
این مطلب را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب